國學文化
在中華民族漫長的歷史中，孔子一直是極受尊重和推崇的。他是道統(tǒng)的象征，是中華民族的道德和信仰的核心。從住在京城里的皇帝、王公大臣、趕考而來的士子，到遙遠邊疆地區(qū)的無知小民，每個人的心中都有一個孔子。孔子是所有中國人共同的心靈密碼。空間上，他是無遠弗屆的；時間上，他又是無時不在的。
但是，在20世紀，孔子曾遭遇過兩場巨大的苦難和不幸：第一次是在上個世紀的20年代初，就是1919年的“五四運動”及“新文化運動”；還有一次就是在上個世紀的70年代初，所謂的“批林批孔”。在這兩次運動里面，孔子都成了人們否定的、批判的、聲討的對象。
在1919年的“新文化運動”中，對孔子的批判給我們留下了很多正面的東西，有很多思想的成果和學術上的成就。
那是一個特殊的年代。從鴉片戰(zhàn)爭開始到1919年，近八十年的時間，我們這個民族經(jīng)歷了太多的失敗，太多的恥辱。我們和英國發(fā)生過戰(zhàn)爭——鴉片戰(zhàn)爭，我們和八國聯(lián)軍發(fā)生過戰(zhàn)爭，和英法聯(lián)軍發(fā)生過戰(zhàn)爭，但我們都失敗了。我們還和日本發(fā)生了甲午戰(zhàn)爭，我們仍然以失敗告終。一個民族在近八十年的時間里面，所有的對外戰(zhàn)爭全部以失敗而告終，這對一個民族心理的傷害是非常巨大的。直到今天，這些戰(zhàn)爭所造成的中華民族內心的創(chuàng)傷仍然沒有愈合。
課程標簽：國學心理、國學應用
