道覺
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學習弟子規打造高效團隊
2019-06-26 更新 497次瀏覽
第一講：弟子規訓篇
1、首孝悌——孝悌乃為人處事的根本，亦是企業靈魂的歸宿。孝經中說：“君子之事親孝，故忠可移於君”。放在企業中來說就是，一個人只有懂得了孝悌，在家孝敬父母才會忠于上司，忠于企業。
2、次謹信——告訴我們做事要謹慎，做人要誠信。謹，從日常飲食起居開始，培養人們自我管理的意識和能力，以及嚴謹細致的人生態度和寬厚敦樸的處世風范。信，從言語表達規范開始，教育人們如何做一個誠實有信的人，以及如何知過改過，培養人們的自尊、自愛、自信和良好的自我價值感。
3、泛愛眾——指明了人際交往的標準。一個愛字，無限意味。一個愛字，喚醒了眾人，展現了力量。教育人們如何以同理慈悲、自愛愛他的心，去廣泛地愛一切人，學會時時處處與人為善，本著仁愛之心為他人著想。
4、而親仁——指親近仁者，然后以師事之，只有這樣才能不斷提升自己的道德水準、知識水平和人生境界。告訴大家什么樣的朋友值得結交、什么樣的老師值得親近;
5、余力學文——學文，乃人的自身素養的升華，亦是企業發展的核心競爭力。教育人們應該如何學習以及學習之后應該怎么做，告誡大家人生要不斷的精進。
第二講：道德仁恕篇
1、道——得道多助。孟子說：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。”可見有道之重要?！暗馈闭呃献觿摱?，道盡天地宇宙、自然萬物、社會人生之法則，所以人人皆須從明道、法道而得道。
2、德——厚德載物?？鬃诱f：“德不孤必有鄰?！庇辛说戮鸵欢〞匈F人相助，不管是人生還是企業，沒有德是承載不了財富和富貴的。
3、仁——仁者愛人。樊遲問仁。子曰：“愛人。”孟子又說：“仁也者，人也。合而言之道也?！笨梢娙实谋举|是愛人，也是人的本性所在，《弟子規》中有言“凡是人，皆需愛，天同覆，地同載?！备嬖V我們天地都一樣，仁愛是放之四海的真理，希望基業常青的企業更需要培養這種精神。
4、恕——恕己及人?！八 庇伞叭纭迸c“心”構成，就是說如果我們對他人有要求，就想一想自己是否愿意并且能夠做到。子貢問曰：“有一言而可終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！笨梢姟八 笔俏覀兘K身需要修煉的。
第三講：孝悌忠信篇
1、孝——以孝治企。俗話說，大孝治國，中孝治企，小孝治家。一個孝順的員工一定是個有責任心的員工，而一個不會孝順父母的員工肯定是不會成為一個好員工的。所以幫助員工學會孝順，就是在培養優秀員工，就是培養員工的感恩心，感恩父母、老板、上司、同事以及客戶等等，唯有感恩方能成就。
2、悌——兄友弟恭。企業部門之間以及員工之間溝通不好，凝聚力不強，是因為彼此之間不知道相互恭敬體讓，而《弟子規》的“兄道友，弟道恭”等教誨可以很好的化解矛盾，從而相互寬容，培養團隊精神。
3、忠——忠于企業。曾子吾日三省吾身第一條便是“為人謀而不忠胡”，可見忠誠之重要，人只有“選擇我所愛，愛我所選擇”，真正全心全力去忠于自己的企業和自己的事業，才可能獲得豐厚的回報。
4、信——誠信為本。子曰：“人而無信，不知其可也?！币粋€人不講信用，就不知道該怎么辦了。尤其是我們現代的商業社會，誠信顯得更為重要，“人無信不立”，我們應該時刻牢記“信譽第一”這一處世信條。
第四講：禮義廉恥篇
1、禮——克己復禮。管仲曾有論：“禮義廉恥，國之四維;四維不張，國乃滅亡?！睂τ谝粋€大國來說四者決定國之興亡，對于一個企業來說其意義的一樣的。孔子的儒家學說尤其重視禮的重要性，孔子曾說“不知禮，無以立。”沒有禮，不講道德憑什么來立身而又如何立企呢。
2、義——重情重義。義是一種價值判斷，孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云。”而孟子更是進一步到“舍生而取義”的高度，一個員工不能沒有善惡的價值判斷，否則會為所欲為;一個企業更是如此，三鹿奶粉等正是因為缺少了基本的生命價值觀而最后破產。
3、廉——廉潔自律。唯有廉潔自律才能公私分明取舍有道，要不然舍大家為小家，必然會造成員工之間矛盾重重，企業四分五裂，正如孔子所說：“放于利而行多怨”。
4、恥——行己有恥。然而四者之中，恥尤為重要，這是為人為企最后的道德底線，故夫子之論士曰：“行己有恥?！泵献釉唬骸叭瞬豢梢詿o恥。無恥之恥，無恥矣?！?br/>第五講：智勇省一篇
1、智——大智若愚。老子在《道德經》里有句話叫“知人者智”，孔子在弟子樊遲問智的時候的回答是“知人”，可見圣人對智的見解是不謀而合的。在企業中要知人善用，也要善于溝通，同時更需要有“人不知而不慍”這樣大智若愚的胸懷，有了這樣智慧的企業何愁大事不成。
2、勇——勇于承擔。面對現在激烈的市場競爭，企業的經營無時不面臨挑戰，這就需要我們培養員工勇而無畏的精神，勇于承擔責任，完成任務，創造最佳業績。子曰：“智者不惑，仁者無憂，勇者不懼。”可見圣人的教誨無處不在。
3、省——三省吾身。曾子有言“吾日三省吾身”。一個人不知道反省是不會進步的，錯誤的價值就是等待我們去反省，在反省中總結經驗，不斷前進。
4、一——大道歸一。所有的真理往往都是簡單的，對于企業管理也一樣，任何技巧最終都要回歸道，抓核心。企業的核心是人，人的核心是心，任何企業只要抓住了“人心”這一根本，關心它，愛護它，得到它，便可以“得人心者得天下”，順人心的企業必昌盛。管理大師彼得德魯克倡導的就是簡單管理，強調抓住兩點：1、關愛所有人，2獎勵優秀的人。
第六講：六度般若篇
1、布施——如何更好的去修持身心從而成為企業的優秀人才，釋家為我們提供一條很好的精進通道那便是六度般若，教導我們逐級精進直到擁有大智慧。首先是需要有布施精神，舍方能得，不論在工作還是生活中都要努力付出，收獲必將會水到渠成。
2、持戒——出家人要持戒，員工要遵守制度紀律，沒有規矩不成方圓，是同樣的道理。人生多一份敬畏，則少一份惡報，員工多一份敬畏，則企業少一份風險。
3、忍辱——員工在企業獲得收入和成長的同時，也難以事事順利，承擔責任和忍受委屈也就難以避免，如何化解和接納不順就成了一項重要的修煉，否則就容易產生矛盾甚至沖突，影響到企業的運營和發展。
4、精進——學無止盡，孔子說：“十室之邑，必有忠信如丘者也，不如丘之好學也?！比纸浺哺嬖V我們“性相近，習相遠，茍不教，性乃遷?！眴T工和企業的成長無一不賴于堅持不懈的學習，學習力就是競爭力。
5、禪定——競爭激烈，社會浮躁，在這其中還需要有一種靜的能力，靜下來的時候才能更好的去做判斷和選擇，也就是我們常說的“先做對事，然后再把事做好”。
6、般若——般若就是智慧，不是一般的小精明小技巧，而是大智慧。老子說：“恒使民無知無欲也，使夫智者不敢為也，為無為則無不治?！睙o為而治是最高的境界，應是我們努力的方向，不斷堅持，相信終將“道不遠人”。
本課程總的特色是通過學習圣人的教誨，使企業員工找到精神的依歸，從而激發道德的力量，提升職業素養，塑造企業文化，通過強大的文化力量助推企業的發展強盛。課程講授時的具體內容會根據學員層次做相應的調整，此課綱供前期參考。
隨附——《弟子規》全文：
〈總敘〉
弟子規圣人訓首孝弟次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文
〈入則孝〉
父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業無變
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷
親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞
親愛我孝何難親憎我孝方賢
親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫號泣隨撻無怨
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕
喪盡禮祭盡誠事死者如事生
〈出則弟〉
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯
或飲食或坐走長者先幼者后長呼人即代叫人不在己即到
稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立
騎下馬乘下車過猶待百步余
長者立幼勿坐長者坐命乃坐尊長前聲要低低不聞卻非宜
近必趨退必遲問起對視勿移事諸父如事父事諸兄如事兄
〈謹〉
朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒凈手
冠必正紐必結襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢
衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑
步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀
緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱執虛器如執盈入虛室如有人
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問
將入門問孰存將上堂聲必揚人問誰對以名吾與我不分明
用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還后有急借不難
〈信〉
凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧
奸巧語穢污詞市井氣切戒之
見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯
凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關己莫閑管
見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內省有則改無加警
唯德學唯才藝不如人當自礪若衣服若飲食不如人勿生戚
聞過怒聞譽樂損友來益友卻聞譽恐聞過欣直諒士漸相親
無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜
〈泛愛眾〉
凡是人皆須愛天同覆地同載
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新
人不閑勿事攪人不安勿話擾
人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉
揚人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規道兩虧
凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已
恩欲報怨欲忘報怨短報恩長
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言
〈親仁〉
同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚
能親仁無限好德日進過日少不親仁無限害小人進百事壞
〈余力學文〉
不力行但學文長浮華成何人但力行不學文任己見昧理真
讀書法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起
寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義
房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定處讀看畢還原處雖有急卷束齊有缺壞就補之
非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致
課程標簽：道德經應用 | 國學與團隊建設
