現(xiàn)代國學易學應用專家
胡水木
課程
品茶文化與養(yǎng)生養(yǎng)心培訓課程大綱
2019-12-18 更新 712次瀏覽
一、品茶知識（該內(nèi)容穿插在一天的講座過程之中）
1、茶葉品種的分類；
2、泡茶的注意事項茶具、茶量、溫度、時間；
3、不同的體質(zhì)適合不同類型的茶葉；
4、喝茶的注意事項；
二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的中醫(yī)養(yǎng)生智慧
1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡介；
2、《易經(jīng)》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的淵源；
3、中醫(yī)對健康概念的闡述；
4、中醫(yī)養(yǎng)生與儒釋道三教“精氣神”養(yǎng)生；
5、中醫(yī)的八種“體質(zhì)”類型與養(yǎng)生方法；
6、“元氣”對于健康的重要性；
7、中醫(yī)養(yǎng)生智慧醫(yī)理三原則；
①“上工治未病，下工治已病”預防
②“有胃氣則生，無胃氣則死”生命力
③“正氣存內(nèi)，邪不可干”免疫力
8、中醫(yī)智慧“德以養(yǎng)身”；
9、中醫(yī)智慧“形神和一”；
10、中醫(yī)智慧“陰陽中和”；
三、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的中醫(yī)養(yǎng)生方法
1、養(yǎng)生原理“氣”；
①元氣
②宗氣
③營氣
④衛(wèi)氣
2、養(yǎng)生原理“血”；
①陰陽互根
②補氣養(yǎng)血
③“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”
3、養(yǎng)生原理經(jīng)絡；
①經(jīng)脈是“氣”的運行通道
②氣功與養(yǎng)生奧秘
③經(jīng)絡試驗針刺麻醉
④腎經(jīng)和脾經(jīng)的獨特重要性
4、時辰與12正經(jīng)養(yǎng)生
①子丑時養(yǎng)膽經(jīng)肝經(jīng)
②寅卯時養(yǎng)肺經(jīng)大腸經(jīng)
③辰巳時養(yǎng)胃經(jīng)脾經(jīng)
④午未時養(yǎng)心經(jīng)小腸經(jīng)
⑤申酉時養(yǎng)膀胱經(jīng)腎經(jīng)
⑥戌亥時養(yǎng)心包經(jīng)三焦經(jīng)
5、日常必備的養(yǎng)生材料
①生姜
②粗鹽
③艾條
四、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的疾病預防
1、基因遺傳與疾病的關(guān)系；
2、通過掌紋預測疾病；
3、通過“望聞問切”診斷疾病；
4、現(xiàn)場學習日常經(jīng)絡按摩；
①合谷穴
②內(nèi)關(guān)穴
③足三里穴
五、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的性格養(yǎng)生
1、四大名著中人物的五行人格分析；
2、現(xiàn)場測試自己的五行人格（五行記分卡）；
3、常見辦公室職業(yè)病（熱性體質(zhì)、寒性體質(zhì)）；
4、《孫子兵法》“五危”內(nèi)觀法。
①土行人，有“信”，但“有勇無謀”；
②水行人，有“智”，但“貪生怕死”；
③火行人，有“禮”，但“脾氣暴躁”；
④金行人，有“義”，但“偏執(zhí)虛榮”；
⑤木行人，有“仁”，但“顧慮過多”；
5、通過五行人格養(yǎng)生；
①春夏秋冬四季養(yǎng)生
②甘辛咸酸苦“五味”養(yǎng)生
③維生素ABCDE的“五色”養(yǎng)生
6、通過五行人格養(yǎng)心；
①怒喜思悲恐“五情”的危害；
②如何通過怒喜思悲恐“五情”調(diào)節(jié)情緒；
③如何通過人脈交際的五行方法調(diào)節(jié)情緒；
六、風水學、命理學中的陰陽五行養(yǎng)生。
1、基因雙螺旋結(jié)構(gòu)中的八卦奧秘；
2、風水學貫穿“氣”的原理；
①青龍、白虎、朱雀、玄武的“氣”；
②因人養(yǎng)生的系統(tǒng)方法五行流通。
③通過24節(jié)氣養(yǎng)生（洞悉時機）；
④通過環(huán)境養(yǎng)生（把握方位）；
3、四柱命理學貫穿“氣”的原理；
①四柱命理學貫穿“陰陽五行”的原理；
②命理圣經(jīng)《滴天髓》通過“陰陽五行”闡述人的“命運”；
③通過名字、手機號碼的“氣場”誘導五行養(yǎng)生；
七、國學文化“精神家園”養(yǎng)心；
1、普世價值觀；
“己所不欲，勿施于人”（《論語》）；
“行有不得，反求諸己”（《孟子》）；
舉例說明顏回“不遷怒，不貳過”；
“敬天愛人”
五敬“天地親君師”；
信仰“祖宗”、“家”文化；
2、企業(yè)和人生的四層圓滿境界；
牧童對話“吃飯為了活著，活著不是為了吃飯”；
四層境界“謀生、事業(yè)、哲學藝術(shù)、宗教”；
精神修煉“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”（《論語》）；
“內(nèi)圣外王”連接物質(zhì)文明與精神文明；
“自強不息、厚德載物”的人才培養(yǎng)標準“德、量、才”；
【案例分析】“曾國藩練兵”；
《孫子兵法》的治軍原則“令之以文，齊之以武”；
“成也文化，敗也文化”；
3、“使命感與責任感”的號召力；
確立“責、權(quán)、利”觀念；
責任觀（匹夫有責）：孔子“修身、齊家、治國、平天下。”；
權(quán)力觀（能上能下）：孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”；
利益觀（為己為人）：孔子“古之學者為己，今之學者為人”；
【案例分析】《西游記》西天取經(jīng)；
不義而富且貴，于我如浮云。（《孟子》）
八、儒家“中庸之道”養(yǎng)心；
1、“君子和而不同，小人同而不和”以和為貴；
“同而不和”反映中國社會“窩里斗”現(xiàn)象；
“和而不同”是“多元化、差異化”和諧之道；
“有教無類”、“因材施教”教育方針；
“百花齊發(fā)”、“百家爭鳴”文藝方針；
“宗教自由”民族政策；
“平等互利”外交政策；
“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”（《孟子》）；
2、“動之以情，曉之以理，約之以法。”以中為用；
“執(zhí)其兩端，用其中于民。”（《禮記?中庸》）
情理法
動之以情曉之以理約之以法
佛家儒家法家
用人唯親用人唯賢用人唯才
“關(guān)系”收買“道義”收買“利益”收買
孝道王道霸道
人治仁治法治
“性本善”“無善無惡”“性本惡”
熟人社會和諧社會陌生社會
家族文化大同文化二八文化
祖宗文化共生文化斗爭文化
課程標簽：國學心理、傳統(tǒng)文化
