不限 銷售技巧 市場(chǎng)營(yíng)銷 人力資源 生產(chǎn)管理 領(lǐng)導(dǎo)力 采購(gòu)管理 財(cái)務(wù)法律 倉(cāng)儲(chǔ)物流 項(xiàng)目管理 客戶服務(wù) 企業(yè)戰(zhàn)略 行業(yè)趨勢(shì) 資本運(yùn)營(yíng) 通用管理 質(zhì)量管理 職業(yè)素養(yǎng) 國(guó)學(xué)心理 其他
不限 易經(jīng)風(fēng)水 傳統(tǒng)文化 國(guó)學(xué)應(yīng)用 心理應(yīng)用 中醫(yī)文化 佛學(xué)文化
不限 北京 上海 天津 重慶 河北 山西 遼寧 吉林 黑龍江 江蘇 浙江 安徽 福建 江西 山東 河南 湖北 湖南 廣東 海南 四川 貴州 云南 陜西 甘肅 青海 內(nèi)蒙古 廣西 西藏 寧夏 新疆
不限 銀行證券行業(yè) 航空客運(yùn)行業(yè) 電力能源行業(yè) 生產(chǎn)制造行業(yè) 政府機(jī)關(guān)部門 醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè) 美容整形行業(yè) 酒店餐飲行業(yè) 服裝鞋包行業(yè) 商超零售行業(yè) 快消品行業(yè) 家居建材行業(yè) 汽車服務(wù)行業(yè) 教育培訓(xùn)行業(yè) 建筑地產(chǎn)行業(yè) 通信行業(yè) 保險(xiǎn)行業(yè) 煙草行業(yè) 旅游行業(yè) 其他
不限 1萬(wàn)元以下 1-2萬(wàn)元 2-3萬(wàn)元 3-5萬(wàn)元 5萬(wàn)元以上
不限 30歲以下 30-39歲 40-49歲 50-59歲 60歲以上
王向峰，男，漢族，1977年生人，大學(xué)本科學(xué)歷，2016年度入選中國(guó)百?gòu)?qiáng)講師，山東一二三企業(yè)管理咨詢有限公司董事長(zhǎng)，思遠(yuǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人，儒家書(shū)院聯(lián)合創(chuàng)始人、秘書(shū)長(zhǎng)，近年來(lái)一直專注高效執(zhí)行力以及傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)戰(zhàn)略研究，致力于為企業(yè)量身定制解決方案并付諸執(zhí)行，成功操盤過(guò)數(shù)十個(gè)項(xiàng)目，積累了豐厚的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，兼任多家企業(yè)管理顧問(wèn)。同時(shí)致力于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。出版專著《企業(yè)大升級(jí)》。 ?TTT認(rèn)證職業(yè)培訓(xùn)師 ?ETT認(rèn)證企業(yè)培訓(xùn)師 ?中國(guó)講師網(wǎng)認(rèn)證講師 ?大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師 ?思遠(yuǎn)培訓(xùn)首席培訓(xùn)師 ?儒家書(shū)院聯(lián)合創(chuàng)始人 ?2016年中國(guó)百?gòu)?qiáng)講師 ?國(guó)家職業(yè)資格創(chuàng)業(yè)咨詢師 倉(cāng)配一體+區(qū)域電商模式創(chuàng)始人...
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山東周易大師求前大師簡(jiǎn)介 顏廷利，漢族，現(xiàn)年44歲，法名求前，山東濟(jì)南人士, 自幼潛心研究周易風(fēng)水學(xué)二十余載,擅長(zhǎng)起名、拆字、易經(jīng)測(cè)字設(shè)計(jì)等，最近兩年苦心獨(dú)創(chuàng)望圖(旺途)設(shè)計(jì)技術(shù)，曾經(jīng)在江西贛州興國(guó)縣三僚村居住過(guò)多年，最終成為贛州興國(guó)縣三僚風(fēng)水師當(dāng)中的翹首，求前大師的一生還受到過(guò)湛山寺德高望重的明哲長(zhǎng)老（對(duì)求前大師一生影響最大的恩師之一）的教誨，他老人家生前曾經(jīng)給求前大師說(shuō)，幸福是修來(lái)的，而不是求來(lái)的，并且還給求前大師灌輸了‘以無(wú)為有，以退為進(jìn)，以眾為我，以空為樂(lè)’這樣的思想，求前大師在明哲法師的熏陶下一生始終倡導(dǎo)一個(gè)“誠(chéng)”字，并且還不斷給人灌輸：“人窮有志氣，人富有慈心；優(yōu)秀在樂(lè)觀，美麗在心間”這樣的一種正能量思想。正因如此他的人生道路越走越寬，聲譽(yù)越來(lái)越大，他留下的足跡最多的地方有北京、上海、福建、廣東、香港、澳門、臺(tái)灣等各個(gè)省市，及韓國(guó)、日本、新加坡、泰國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)家，為很多著名企業(yè)及達(dá)官貴人留下了深刻印象。他還被稱作“中國(guó)最有名風(fēng)水大師”、‘三僚村最好風(fēng)水師’“中國(guó)易學(xué)大師”、“中國(guó)著名風(fēng)水大師”、“中國(guó)權(quán)威風(fēng)水大師”‘三僚村最厲害的風(fēng)水師’ ‘著名國(guó)學(xué)專家’等，并獲得‘中國(guó)第一風(fēng)水大師’‘2014年全國(guó)風(fēng)水大師排名第一人’‘2015年中國(guó)風(fēng)水大師排行榜第一人’等榮譽(yù)；由于最近幾年受到各大媒體的關(guān)注與追捧，人氣及知名度直線上升，例如《光明網(wǎng)》《新浪網(wǎng)》《鳳凰網(wǎng)》《搜狐網(wǎng)》《網(wǎng)易網(wǎng)》《中國(guó)新聞網(wǎng)》《中華網(wǎng)》《新民網(wǎng)》《新華網(wǎng)》《中國(guó)網(wǎng)》《中國(guó)青年網(wǎng)》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)》《東北網(wǎng)》《齊魯網(wǎng)》《21CN新聞網(wǎng)》等等知名媒體網(wǎng)站爭(zhēng)相報(bào)道，求前大師的相關(guān)著作有《現(xiàn)代易經(jīng)發(fā)展史》、《當(dāng)代易經(jīng)論述》、《建筑風(fēng)水學(xué)考究》、《拆字預(yù)測(cè)心理學(xué)》、《易學(xué)照亮智慧人生》、《求前大師人生格言》等。 求前以‘大師’自詡，他是以大師為標(biāo)桿、以大師的道德品質(zhì)為準(zhǔn)繩，以身作則、以身示范、律己正人。作為每一個(gè)與求前大師有緣之人到了大師那里，求前大師不會(huì)與你談一些婆婆媽媽無(wú)聊地事情，他會(huì)開(kāi)門見(jiàn)山的給你指出一些重點(diǎn)，并且精準(zhǔn)精確、面面俱到，他只關(guān)心你現(xiàn)在當(dāng)前問(wèn)題及將來(lái)（未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)）的事情，替對(duì)方找準(zhǔn)方向（人生目標(biāo)）、為對(duì)方尋求方法（處世技巧、處事策略）等等；人類當(dāng)前社會(huì)雖然科技已經(jīng)日逾發(fā)達(dá)，但是還沒(méi)有發(fā)達(dá)到能夠穿越時(shí)光隧道和返老還童、重生的地步，所以過(guò)去并不能代表什么，也不能說(shuō)明什么，現(xiàn)在的你才是一個(gè)真實(shí)的你自己。中國(guó)有句古話‘常在有時(shí)思無(wú)時(shí)，莫到無(wú)時(shí)想有時(shí)’， 你現(xiàn)在需要重新開(kāi)始、勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而不是一味地回避、逃避。。。求助于算命的人缺乏的是一種判斷能力。‘窮人算命，富人燒香。’為什么熱衷于算命、傾心(迷戀)于算命的都是一幫窮人呢?求前大師指出關(guān)鍵在于窮人一沒(méi)有野心，二缺乏(沒(méi)有)自信;他們不敢突破現(xiàn)有的框架及生活模式，只想逃避、置身屈服于安逸之中，不想改變它、不敢改變它，支配他們命運(yùn)的是別人而不是自己，他們的人生之旅面臨的是一個(gè)又一個(gè)的困惑與困境，由于不能自省自悟，所以看不到希望、光明;若想覺(jué)醒脫離困境，他們必需求助于明人明師，而不是庸人巫師。 求前大師語(yǔ)錄有許許多多是感人的也是勵(lì)志的，例如‘無(wú)知者無(wú)智,無(wú)智者無(wú)志,無(wú)志者無(wú)治’、‘奴隸不努力，努力不奴隸，人不努力即為奴’、‘ 如果你無(wú)法改變別人,那么就要嘗試著去改變自己’、‘你的影響力有多少，你的尊嚴(yán)就有多少’、‘幸福是修來(lái)的，而不是求來(lái)的’、‘ 行善靠個(gè)人，興善靠大家’、‘ 且做虛心之人，莫做心虛之事’、‘ 不做太陽(yáng)發(fā)熱，就做星星閃光’、‘ 讓思想戰(zhàn)勝私想,用大愛(ài)驅(qū)除大礙’、‘ 掩飾弱點(diǎn)是虛偽，克服弱點(diǎn)是自信’、‘ 人窮有志氣，人富有慈心，優(yōu)秀在樂(lè)觀，美麗在心間’、‘ 是非天天有，心空自然無(wú)’、‘ 光說(shuō)不做是吹牛，說(shuō)到做到是能力’、‘ 對(duì)于十件事情只完成九件事情的人來(lái)說(shuō)，注定此人一生一事無(wú)成’、‘ 在事情還沒(méi)有弄清真相之前，請(qǐng)不要早下結(jié)論’、‘ 了解傳達(dá)信任，資本維系尊嚴(yán)’、‘ 有禮自然有理,自卑難免自悲’、‘ 如果真愛(ài)，缺點(diǎn)不在’、‘ 相遇是種緣分，相處是種責(zé)任’、‘ 要想堵住對(duì)方的嘴巴，最好的方法就是贊美對(duì)方’、‘ 若想減少摩擦，必需增加彈性；如果硬碰硬也可以，除非你有能力突破它或者改變它’、‘ 發(fā)泄是某種欲望的變相滿足，發(fā)脾氣是一種無(wú)能的表現(xiàn)’、‘ 在生命當(dāng)中每個(gè)人都是匆匆過(guò)客,這其中包括親戚、朋友、家人和自己’、‘ 自信的人創(chuàng)造財(cái)富，自卑的人制造痛苦’、‘ 智者利用資源，庸者浪費(fèi)資源’、‘ 人們拼命掙錢的目的就是想盡千方百計(jì)把辛辛苦苦掙到的錢花出去’、‘ 每一次經(jīng)歷都是一種機(jī)遇,每一次改變都是一種進(jìn)步!每一次創(chuàng)傷都是一種成熟’、‘ 遇到困難坎坷，每個(gè)人要學(xué)會(huì)看開(kāi)它，看開(kāi)了為“升”，看不開(kāi)為“井”，每一條路都 會(huì)被自己堵得死死地，“井”為坑，所以就會(huì)深陷其中’、‘ 找準(zhǔn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，等待時(shí)機(jī)你會(huì)打敗他（她），把握對(duì)方的缺點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)你一定能打敗他（她）。在生活當(dāng)中，如果每個(gè)人太依賴自身的優(yōu)點(diǎn)，有時(shí)候他（她）的優(yōu)點(diǎn)反而成為自己致命的弱點(diǎn)’、‘ 不要把人生或個(gè)人感情完全寄托到某一個(gè)人身上，那樣做會(huì)很危險(xiǎn)的，此事如同高樓大廈，多一個(gè)支撐點(diǎn)就少一次倒塌的危險(xiǎn)；能夠解渴的并非只有水，能夠充饑的也并非只有饅頭，代替它們的物品還有很多很多，只要用心尋找就能緩解燃眉之急。。。’...
中華傳統(tǒng)文化實(shí)踐推廣者 15年國(guó)學(xué)管理應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn) 儒家復(fù)圣顏?zhàn)拥诎耸篮笕? 顏氏文化“清正廉潔、親民愛(ài)民、忠貞愛(ài)國(guó)”研究員 山大百年學(xué)堂特聘國(guó)學(xué)講師 現(xiàn)任：阿里巴巴認(rèn)證講師（國(guó)學(xué)） 現(xiàn)任：中成書(shū)院國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承企業(yè)行負(fù)責(zé)人 現(xiàn)任：中成書(shū)院國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承訓(xùn)練營(yíng)導(dǎo)師 曾任：魯漢集團(tuán) 培訓(xùn)部總監(jiān) 山東大學(xué)、濟(jì)南大學(xué)、浙江大學(xué)、山東藝術(shù)學(xué)院等多所高校及高校總裁班特聘講師 顏何老師深諳中華傳統(tǒng)文化，是儒家復(fù)圣顏回的第八十世后人，自幼秉承家風(fēng)傳承，為國(guó)學(xué)儒家一脈，后師承于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“張一帖”第十五代傳承人、中國(guó)首位《黃帝內(nèi)經(jīng)》博士后、北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)張其成先生。 顏何老師接受了易、醫(yī)、儒、道、禪的傳承，一直在探索企業(yè)經(jīng)營(yíng)最核心的力量，運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化所推崇的“元、亨、利、貞”的思想與西方管理制度、組織行為學(xué)充分結(jié)合，在用生活禪的方式，深入淺出的把《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典智慧化作智慧幽默的啟迪語(yǔ)錄，15年國(guó)學(xué)管理應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中，先后服務(wù)于阿里巴巴、中國(guó)電信、中國(guó)建材、東方航空等多家大型企業(yè)，累計(jì)參與900余場(chǎng)企業(yè)內(nèi)訓(xùn)班、300余場(chǎng)國(guó)學(xué)管理論壇、100余場(chǎng)總裁班，累計(jì)學(xué)員7萬(wàn)人次。...
王韻壹先生畢業(yè)于山東大學(xué) 美國(guó)斯坦福大學(xué)工商管理碩士 北京人間慧道文化傳播有限公司特約講師； 《禪心商道》系統(tǒng)課程創(chuàng)始人 禪商管理系統(tǒng)創(chuàng)始人 禪悟智慧終生踐行者； 王韻壹先生的講演不是語(yǔ)言、知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的灌輸，而是生命智慧與激情的噴薄；雷霆風(fēng)雨皆是恩惠，嬉笑怒罵盡為文章；信手拈來(lái)禪機(jī)無(wú)限，不拘一格直指人心。 做企業(yè)不容易，做好一個(gè)企業(yè)更不容易。大家都說(shuō)很忙、很累、很糾結(jié)、很郁悶，其實(shí)是“只緣心迷，不能自悟”。禪是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)，是一種心靈的修煉。韻壹導(dǎo)師說(shuō)：“三流管理者學(xué)管理知識(shí)，二流管理者學(xué)管理技巧，一流管理者修管理心智。” 讓我們都能有一顆禪心，在工作中享受人生，在逆境中開(kāi)發(fā)心靈，在團(tuán)隊(duì)中超越自我，在人性中回歸佛性。...
★ 中國(guó)稻盛和夫哲學(xué)研究重要推動(dòng)者 ★ 中國(guó)培訓(xùn)領(lǐng)域稻盛哲學(xué)倡議及踐行者 ★ 超過(guò)20年的世界500強(qiáng)集團(tuán)高管經(jīng)歷 ★ 清華、北大、東大、石油大等高校特聘教授 ★ 《商業(yè)評(píng)論》、《中人網(wǎng)》專欄金牌撰稿人 簡(jiǎn)介 關(guān)彬老師具有25年以上的企業(yè)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和豐富的企業(yè)管理理論實(shí)踐。自青年時(shí)代起就涉足于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、管理等領(lǐng)域的研究探索，如早期出版的《沈陽(yáng)吉林兩地發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的比較研究》等著作，近期又有《以經(jīng)營(yíng)的眼光看管理》、《商業(yè)良知的凈化與進(jìn)化》等重磅文章，以及即將出版的《從德魯克到稻盛和夫》一書(shū)。 關(guān)彬老師結(jié)合多年中外企業(yè)的實(shí)踐，以及稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的研究，首家提出“新范式”中國(guó)管理模式，這個(gè)模式是結(jié)合德魯克管理思想與稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)為一體的管理模式，對(duì)于中國(guó)企業(yè)組織績(jī)效提高，以及企業(yè)家思維與能力的提升，尤其對(duì)于當(dāng)下后危機(jī)時(shí)代的企業(yè)管理發(fā)展有巨大裨益。 關(guān)彬老師畢從基層管理者做起，歷任專員、課長(zhǎng)、部長(zhǎng)、總監(jiān)、助理總裁兼學(xué)院院長(zhǎng)。在臺(tái)灣玻璃公司成長(zhǎng)，高麗制鋼（中國(guó)區(qū)）人力資源總監(jiān)，中糧集團(tuán)人力資源總監(jiān)，大型民營(yíng)集團(tuán)助理總裁及學(xué)院院長(zhǎng)。在多年的工作期間，關(guān)彬老師筆耕不輟，陸續(xù)研發(fā)了《人力資源進(jìn)階模型》、《企業(yè)管理模型》、《職業(yè)發(fā)展模型》等成果。近4年來(lái)，關(guān)彬老師聚焦于稻盛和夫哲學(xué)的學(xué)習(xí)與研究，并做了德魯克與稻盛和夫的比較研究，極大地豐富了中國(guó)企業(yè)管理思想與管理哲學(xué)。關(guān)彬老師還參與到了盛和塾（中國(guó)）的稻盛和夫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)曹岫云老師的稻盛哲學(xué)空中課堂的運(yùn)作與組織。 關(guān)彬老師獨(dú)創(chuàng)性地提出了稻盛和夫哲學(xué)學(xué)習(xí)的“稻盛哲學(xué)能量坊”的模式。“稻盛哲學(xué)能量坊”包括三種學(xué)習(xí)形式：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，譬如稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》的學(xué)習(xí)；傳統(tǒng)式學(xué)習(xí)，即講解+案例+分享，譬如稻盛和夫《經(jīng)營(yíng)十二條》和《會(huì)計(jì)七原則》等學(xué)習(xí)；私董會(huì)學(xué)習(xí)坊，即類似于湖畔大學(xué)的學(xué)習(xí)分享方式，譬如稻盛和夫《創(chuàng)造高收益》等專項(xiàng)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)課題的學(xué)習(xí)等。關(guān)彬老師站在前沿，著力在中國(guó)企業(yè)界踐行稻盛哲學(xué)。 關(guān)彬老師與平衡積分卡大師卡普蘭，德國(guó)社會(huì)經(jīng)學(xué)家韋伯教授有固定的交往，與中國(guó)幸福企業(yè)聯(lián)盟，與盛和塾等企業(yè)家學(xué)習(xí)成長(zhǎng)機(jī)構(gòu)都有密切合作。...
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