東方智慧實踐應用導師
劉心語
課程
《國學智慧之弟子規(guī)》培訓課程大綱
2019-10-14 更新 713次瀏覽
第一部分：學習國學的作用
國學的核心
解析企業(yè)長壽之道，現(xiàn)代社會價值觀
什么原因讓更多的人學習-弟子規(guī)
4、弟子規(guī)與現(xiàn)代人有什么作用？
第二部分:孝是一切的根基
何為孝？如何行孝
“小孝”-孝其身
：冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定。
：親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。
：喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕
“中孝”-孝其心
親所好,力為具,親所惡,謹為去。
身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞
（在現(xiàn)代社會中，父母有過錯的情況下，是愚忠愚孝?還是冷漠逃避父母的叮囑？）
大孝-孝其志
至孝-孝其慧
孝行動（傳承孝道文化行為規(guī)范）
第三部分：出則“悌”（不單只是兄弟之情，更重要的是我們需要培養(yǎng)的博愛之心）
在傳統(tǒng)文化中，孝道占首位，那為什么緊接著“悌道”也如此重要呢？
古代家族制文化與相處智慧
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
解析古人對尊者的行為規(guī)范，反思現(xiàn)在的禮儀欠缺。
或飲食或坐走長者先幼者后
長呼人即代叫人不在己即到
稱尊長勿呼名對尊長勿見能
路遇長疾趨揖長無言退恭立
騎下馬乘下車過猶待百步余
第四部分：謹（修身之道著裝、飲食、坐立行走、言論等規(guī)范）
1、解析古人對衣冠發(fā)飾的看重，以及純樸干凈的美德。啟示：職場中著裝禮儀，及過于追求奢華的欲望心。
朝起早夜眠遲老易至惜此時
晨必“盥”兼漱口便溺回輒凈手
冠必正鈕必結(jié)襪與履俱緊切
置冠服有定位勿亂頓致污穢
衣貴潔不貴華上循分下稱家
2、解析古人對飲食的規(guī)范，及中國千年的酒文化。啟示:現(xiàn)代社會對于過度飲酒所帶來一系列的傷害，如何去平衡
對飲食勿揀擇食適可勿過則
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑
3、古人對坐立行走的要求，啟示：現(xiàn)代職場中坐相，行走，站立的不注重
步從容立端正揖深圓拜恭敬
4、古人對于人與人之間的隱私的相互尊重，啟示：同事之間私下議論
將入門問孰存將上堂聲必揚
人問誰對以名吾與我不分明
第五部分：信（為人之道：講誠信/溝通有智慧/修德行，并親近有正能量，有德之人）
1、誠信之道：典故《一諾千金》《曹攄約囚》
2、溝通之道：寧笨拙勿巧，真誠待人/談吐優(yōu)雅從容10法/謠言止于智者
3、德行之道：見賢思齊/君子上比，不下比/不攀比，不因外在物質(zhì)而失去自信/親近有德之人，遠離小人
見人惡即內(nèi)省有則改無加警
唯德學唯才藝不如人當自勵
若衣服若飲食不如人勿生戚
第六部分：泛愛眾：處世之道
中國傳統(tǒng)文化與西方文化相比魅力之所在：天人合一高境界/何為天人合一？
凡是人皆須愛天同覆地同載
行高者名自高人所重非貌高
東方智慧講修身，修內(nèi)在，有較高的智慧/已欲立而立人，已欲達而達人
第七部分：親仁，余力學文
1、了解仁人特質(zhì)，親近仁者，學習仁者智慧（提高自己精神層面無形智慧）
同是人類不齊流俗眾仁者希
果仁者人多畏言不諱色不媚
能親仁無限好德日進過日少
不親仁無限害小人進百事壞
2、這里講述了中國傳統(tǒng)對于“學習”準確定義/現(xiàn)代人對學習認知全覆顛倒
不力行但學文長浮華成何人
但力行不學文任己見昧理真
3、古人對讀書的方法，學習計劃、學習環(huán)境、讀書習慣都做了詳細講解
房室清墻壁凈幾案潔筆硯正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定處讀看畢還原處
第八部分：中國文化貴在實踐，不斷提升個人修為，達到：境隨心轉(zhuǎn)
1、一切眾生皆有智慧，去相信并努力去修，皆可成為智者。
非圣書屏勿視蔽聰明壞心志
勿自暴勿自棄圣與賢可馴致
以上課程大綱可根據(jù)企業(yè)需求進行調(diào)整。
課程標簽：國學心里、國學應用
