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政府機(jī)關(guān)部門 教育培訓(xùn)行業(yè) 通信行業(yè) 保險(xiǎn)行業(yè) 煙草行業(yè)

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中明確指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”中國(guó)有960多萬(wàn)平方公里土地、56個(gè)民族，我們能照誰(shuí)的模式辦？誰(shuí)又能指手畫腳告訴我們?cè)撛趺崔k？歷史條件的多樣性，決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性。人類歷史上，沒有一個(gè)民族、沒有一個(gè)國(guó)家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。其中，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。

●增強(qiáng)黨性修養(yǎng)； ●了解黨的歷史； ●汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓； ●加強(qiáng)自身理論和行為修養(yǎng)，提升個(gè)人的能力、格局和境界； ●形成積極樂觀的工作態(tài)度和人生態(tài)度。

三天

中高層領(lǐng)導(dǎo)、各業(yè)務(wù)主管、人力資源總監(jiān)、經(jīng)理、績(jī)效管理經(jīng)理、主管等

第一講：提出“四個(gè)自信”的歷史背景

一、經(jīng)濟(jì)背景

1．2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢(shì)

2．“一帶一路”打造世界命運(yùn)共同體

二、文化背景

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深

2.中國(guó)傳統(tǒng)文化的虛假泛濫

3.立德樹人教育方針的提出

三、國(guó)際背景

1．Tpp的來龍去脈

2．中美貿(mào)易戰(zhàn)影響幾何

四、社會(huì)背景

1．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的價(jià)值觀多元化

2．構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀

案例：劍橋大學(xué)演講：中國(guó)企業(yè)家體內(nèi)要流淌道德的血液

現(xiàn)場(chǎng)演練：對(duì)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的看法

第二講：道路自信

一、新民主主義革命道路

1．農(nóng)村包圍城市

2．武裝奪取政權(quán)

3．三大法寶

1）武裝斗爭(zhēng)

2）統(tǒng)一戰(zhàn)線

3）黨的建設(shè)

案例：1939年華北聯(lián)大的開學(xué)典禮

現(xiàn)場(chǎng)演練：如何團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人

二、社會(huì)主義改造

1．三大改造

2．八大二次會(huì)議

3．10年的曲折發(fā)展

案例：改造我們的學(xué)習(xí)與廬山會(huì)議

演練：談對(duì)“執(zhí)兩用中”的看法

三、改革開放

1．真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論

2．四項(xiàng)基本原則與改革開放的關(guān)系

3．中國(guó)特色社會(huì)主義道路的提出

4．一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)

5．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

案例：社會(huì)主義的草魚資本主義的苗

現(xiàn)場(chǎng)演練：對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)

第三講：理論自信

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的理論指南——馬克思主義

1．中國(guó)共產(chǎn)黨走上歷史舞臺(tái)的必然性

2．馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

二、馬克思主義哲學(xué)

1．唯物論

2．辯證法

3．歷史觀

三、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義

1.剩余價(jià)值與資本的有機(jī)構(gòu)成

2.共產(chǎn)主義的三大特征

四、毛澤東思想

五、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義

案例：唯物與唯心的案例討論

現(xiàn)場(chǎng)演練：唯物主義與唯心主義的區(qū)別與聯(lián)系

第四講：制度自信

一、人民民主專政

1．民主與專政的關(guān)系

2．民主的廣泛性

3．民主的真實(shí)性

二、人民代表大會(huì)制度

1．我國(guó)國(guó)家的政體

2．人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)制度

3．人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性

三、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度

1．社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

2．黨的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)

3．黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)

4．政治協(xié)商、民主監(jiān)督與參政議政

四、民族區(qū)域自治制度

1．我國(guó)民族的歷史問題與現(xiàn)實(shí)狀況

2．民族區(qū)域自治的內(nèi)涵解讀

3．民族區(qū)域自治的優(yōu)越性

五、宗教信仰自由制度

1．民族與宗教的關(guān)系

2．馬克思主義宗教觀

案例：為什么不允許共產(chǎn)黨員信仰宗教？

現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：馬克思主義宗教觀之我見

第五講：文化自信

一、先秦諸子百家傳統(tǒng)文化

1．儒家法家

2．道家墨家

二、共產(chǎn)黨早期的革命文化

1．理論聯(lián)系實(shí)際

2．密切聯(lián)系群眾

3．批評(píng)和自我批評(píng)

三、社會(huì)主義初級(jí)階段的核心文化

1．中國(guó)人的美德——仁義禮智信

2．社會(huì)主義核心價(jià)值觀

案例：對(duì)“洋節(jié)日”退出中國(guó)的思考

第六講：“四個(gè)自信”的內(nèi)在統(tǒng)一

1.道路自信定方向

2.理論自信謀擔(dān)當(dāng)

3.制度自信解內(nèi)涵

4.文化自信塑修養(yǎng)

討論：自卑、自信與自傲的關(guān)系；“四個(gè)自信”意識(shí)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興影響幾何？

課堂總結(jié)：自信是一種積極、健康、進(jìn)取、向上而富有生機(jī)活力的情感、意識(shí)、態(tài)度與能力。一個(gè)擁有堅(jiān)定自信的民族，才能獲得直面挑戰(zhàn)、迎難而上、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)、自立自強(qiáng)、攻堅(jiān)克難、超越自我的強(qiáng)大內(nèi)在能量，并以此激發(fā)全民創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)的活力，聚集起強(qiáng)大的社會(huì)正能量，支撐起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉事業(yè)。

課程標(biāo)簽：紅色黨性