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國學應用大師

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    1.《孫子兵法》國學大智慧 2《孫子兵法》究竟說什么 3《孫子兵法》大商道 4.《老子》國學版 5《老子》商業版 6心中《老子》大智慧,掌上《孫子》大手筆 7《論語》為商之道 8《論語》為政之道 9《論語》為人之道 10《易經》入門 11《易經》企業之道 12《中庸》透析 13《莊子》概說 14《孟子》精要 ……
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唐詩宋詞欣賞培訓課程大綱

2019-09-18 更新 713次瀏覽

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  • 所屬領域
    國學心理 > 國學應用
  • 適合行業
    銀行證券行業 政府機關部門 商超零售行業 建筑地產行業 其他
  • 課程背景
  • 課程目標
  • 課程時長
    一天
  • 適合對象
  • 課程大綱

    時下唐詩宋詞欣賞:

    或陳辭濫調人云亦云,可謂“矮人看戲何曾見,都是隨人說短長?!?/span>

    或于忘言之意弦外之音一知半解,甚或一無所知,執于文字表象以辭害意;可謂“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人?!?/span>

    獨立學人張誠篤先生以“六經責我開生面”自任,與時俱化惟變所適,其唐詩宋詞欣賞之論,言人之不曾言,發人之不曾發;石破天驚而又驚心動魄拳拳芹意,特稟告如斯:

    一.凡陳陳相因一犬吠聲百犬吠影之腐說不講;

    二.凡可查閱或百度之唐詩宋詞解析不講;

    三.凡文學史詩歌史之成說不講;

    四.凡百家講壇或詩詞大會欺世盜名忽悠之說不講;

    五.凡他人即令明公巨匠之定論不講。

    張誠篤先生唐詩宋詞欣賞妙語連珠而又妙解之論,皆自肯自悟,只此一家別無分店而:

    推倒一世之智勇,

    開闊萬古之心胸。

    一言蔽之,張先生既神游冥想唐詩宋詞原作,又自肯自悟別有所得,有自出機杼之新論,無陳陳相因之腐說。

    趙翼詩句:“同閱一卷書,各自領其奧”。

    戴復古《論詩》:“須教自我胸中出,切記隨人腳后行。”

    舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮;雖千萬人吾往矣。

    引論

    一 唐詩宋詞欣賞之中華文化大背景。

    二 唐詩宋詞欣賞與“內圣外王”:

    九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。

    “略輸文采”“稍遜風騷”言外之意。

    5 毛潤之《梅花歡喜漫天雪》。

    大美大愛詩心 至情至性人心

    ——唐詩宋詞賞析

    引言  唐詩宋詞之吟誦

    詩詞情緒復活吟誦法之風格神韻特質:

    舒緩悠揚天長地久之風神:如《敕勒川》;

    迅疾剛猛之金戈鐵馬風神:如盧綸《塞下曲》;

    人生曠達身心自在之風神:如蘇軾《水調歌頭明月幾時有》。

     上卷 唐詩宋詞審美之泛論

    一 唐詩宋詞之色彩與動感音響

    例一,杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。

    例二,王維“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”

    例三,辛棄疾“弓如霹靂弦驚,五十弦翻塞外聲。”

    二,唐詩宋詞之柔情及凄迷的愁緒美

    例一唐金昌緒《春怨》“莫教枝上啼,啼時驚妾夢”。

    例二,“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓;忽見陌頭柳色行,悔教夫婿覓封侯”

    例三,李清照“才下眉頭卻上心頭”。

    三,唐詩宋詞之亂世悲情

    例一,唐陳陶《隴西行》“可憐無定河邊骨,猶是春歸夢里人”。

    例二,杜甫《春望》“烽火連三月,家書抵萬金”。

    例三,民謠“寧為太平犬,勿為離亂人”。

    例四,唐曹松《己亥歲感事》“一將功成萬骨枯”

    例五,陸游“中原干戈古已聞,豈有逆胡傳子孫?”

    四,唐詩宋詞悲憫之大愛美

    例一,杜甫《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間”。

    例二,杜甫“一片飛紅減缺春,風飄萬點正愁人。”

    例三,蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟?!?/span>

    五,唐詩宋詞之歷史蒼涼美

    例一,李白《憶秦娥》“西鳳殘照,漢家陵闕”。

    例二,唐元稹《行宮》“白頭宮女在,閑坐說玄宗”。

    例三,辛棄疾“落日露頭,斷鴻聲里”。

    六,唐詩宋詞“見聞通鄰”之通感美

    例一,杜甫《兵車行》“牽衣頓足攔道哭”。

    例二,王維《鳥鳴澗》“月出驚山鳥,時鳴深澗中?!?/span>

    例三,“云破月來花弄影”。

    七,唐詩宋詞相反相成之思辨美

    例一,哲理詩《老子》“反者道之動”之“大方無隅”“大音希聲”“欲上民者,必以言下之”。

    例二,南梁王籍《入若耶溪》“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。

    例三,唐章碣《焚書坑》“坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書”。

    中卷 :修心益智賞析唐詩宋詞

    ——詩詞與哲學相互參悟歷史與詩詞彼此印證

    第一講與時俱化古典詩詞新讀

    一、被誤讀的“人民性”

    例一,《離騷》“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,此“民”非人民,彼時人民叫“小人”,乃“人生之多艱”。

    例二,杜甫句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,以階級斗爭觀,則為階級對比,貧富懸殊。

    例三,“一從深色花,十戶中人賦”同例二之誤讀。

    二、知世論詩并與時俱化之今讀

    今之社會,無階級壓迫,然貧富懸殊,消費差距,以杜白詩句詩觀之,后來居上,有過之而無不及。

    今之富人,寵物貓、狗等侈奢消費,觀此“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,富人之寵物則為;寵物豪華裝,貧人缺衣裳,寵物飽魚肉,窮漢饑葷油。

    再觀白詩:有一田舍翁,偶來買花處。

    低頭獨長嘆,此嘆無人喻。

    一叢深色花,十戶中人賦。

    以今日現實,詩言志,則可改為:

    有一農民工,偶來車房處。

    低頭獨長嘆,此嘆無人喻。

    一輛高檔車,百戶生活費。

    或曰:一幢豪華房,百戶吃飯錢。

    一枚豪華鉆,千戶養命錢。

    一款字畫真,萬民棺材本。

    戲子年入千百萬以至億,大眾裹腹蔽體,恩格爾系數。

    凡此之類,比比皆是,哲人曰凡存在皆合理,大言之,個人所得稅,周濟弱勢,終極言之,貧富懸殊如天壤之別;質言之,這就是差別,“讓一部分先富”,是差別之平等,亦消費差別奢侈品消費之平等也,而非尊卑之等級。

    三、審美體驗,古今差異

    田園牧歌之審美感受,已是昨日黃花。

    “雞鳴桑樹巔,狗吠深聲中”。

    今則“圈養”,束犬鏈。

    “大風起兮云飛揚”便見天子豪氣,上班族風云突變沒帶傘,便惶惶然奔走。

    “大兒鋤豆溪東中,正織雞籠,最是小兒無賴,溪頭臣小剝蓬蓮心”,今則,大兒打工浦東,中兒正高考用功,小兒罰款超生。

    大熊貓乃“人”養,非“貓”養,大悖大熊貓之自然。


    第二講及第三講英雄之壯歌,怨婦之哀歌

    垓下歌項羽

    力拔山兮氣蓋世!時不利兮騅不逝!

    騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

    李虞

    四十年來家國,三千里地江河。鳳閣龍樓連宵漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識干戈。

    一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉惶辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥。

    述國亡詩花蕊夫人

    君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。

    十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。

    此詩將亡國之痛之憤激,化為無可奈何之嘆息,以看似無力之嘆息,曲盡譏剌男兒之妙,羞殺男兒,羞殺孟昶君臣。

    同為亡國之音,“力拔”乃英雄末路之悲歌,“四十”純怨婦之哭嚎。悲歌乃純爺們真男人不以成敗論英雄之仰天浩嘆,虎吼獅嘯,困獸絕叫;哀歌則不貞怨婦掩袖嗚咽,飲泣吞聲,欲言又止,鳴怨訴苦,小羊斷乳,哀哀哭嚎。悲歌使人潸然,一灑同情之淚,一起惋惜之情;哭嚎讓人有婊子牌方之感,可笑,窩囊活該!

    “虞兮”乃純爺們真男人,言為心聲,蓋天蓋地,從胸中自然瀉出;“宮娥”乃濫情之情種,如今貪官東窗事發說二奶、小蜜,可笑可恥。劉邦“大風”乃流氓得志,梟雄得意之作,張宗昌乃流氓小丑滑稽之作。

    大風歌

    大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。

    (張宗昌:大風起兮云飛揚,威加海內兮日故鄉,數英雄張宗昌,大炮開兮轟他娘,安得巨鯨兮吞扶桑。[近于《紅樓夢》中薛潘作品格調])

    “大風”乃梟雄“自知”又“自勝”之深謀遠慮,前瞻未來,有天子英豪政治家之遠見卓識,乃“逆取順守”政治宣言。

    “力拔”乃英雄末路悲歌,“鬼撞墻”絕命之絕調,大小七十余戰,八年金戈鐵馬,若“巨鹿之戰”等之豪情揮灑,酣暢淋淳,快意恩仇,一切的一切,悲劇英雄最后最沉郁悲愴的浩歌絕調。

    李清照

     生當作人杰,死亦為鬼雄。

    至今思項羽,不肯下江東。

    題烏江亭杜牧

    勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

    江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

    杜牧之“勝敗”乃軍事征戰,九死又戰之百折不撓;李易安之“生當”乃做人道德,氣節;前者做事,后者做人,做事劉勝,做人項贏。

    陸遜“窮寇勾迫”識大體,毛澤東“追究寇”乃為雄主之遠見。

    第四講一洗菊花萬古空叛逆雄奇兩反詩

    一、隱逸自戀,哀怨悲愁

    1、陶潛“采菊東籬下”乃“心遠地自偏”之自戀,或心理自雄。

    2、李易安“人比黃花瘦”,“滿地黃花堆積,……一個愁字了得”,非哀即愁。

    千古“菊花”詩詞,或隱逸自戀自雄之象征,或哀愁苦悶之比興,林林總總,汗牛充棟,不出此二者之藩籬。

    二、叛逆雄奇黃巢反詩之一

    颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。

    他年我若為青帝,報與桃花一處開。

    偏要春行秋令,將四時之“既定”之正常,打亂為反常非常,斥令春秋時序為“我”改變。

    三、叛逆雄奇黃巢反詩之二

    待到秋來九月八,我花開后百花殺。

    沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。

    一反“隱逸”及哀怨,而為造反者掀天揭地,再造乾坤之戰歌,千古第一反詩,偉大雄奇判逆之歌,后業居上者唯毛潤之“戰地黃花分外香”,“不似春光,勝似春光”造反有理可為同聲相求,同氣相應。

    特別是在今日物欲橫流,平淡平庸無奇的沒有英雄和傳奇的乏味單調的時代,不能讓人震撼激動的末世,空谷足音,彌足珍奇。

    第五講崇高顛倒滑稽神圣

    一、封禪神圣,原來滑稽鬧劇

    神雞童謠民謠

    生兒不用識文字,斗雞走馬勝讀書。

    賈家小兒年十三,富貴榮華代不如。

    能令金距期勝負,白羅繡衫隨軟輿。

    父死長安千里外,差夫持道挽喪車。

    金距:雞腳上角質“硬距”,如今之“跑”鞋等。

    1、前四句為憤怒的嘲諷,意近“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女”,此則“遂令天下父母心,生子最好能斗雞”。

    2、“隨軟輿”者,乃玄宗封禪大典之莊嚴肅穆途中,有數百只“喔喔叫”之斗雞隨行,封禪的神圣一變而為滑稽。

    3、“差夫”句,父以子貴,馬屁成風。

    二、十年寒窗,何如猢猴靈巧

    感弄猴人賜朱紱

    羅隱

    十二三年就試期,五湖煙月奈相違。

    何如學取孫供奉,一笑君王便著緋。

    1、唐昭宗逃難,隨行耍猴藝人技高一籌,馴猴可使如人樣隨朝站班,朝儀嫻熟,昭宗“賜朱紱”著五品紅袍。

    2、看似荒唐,實則暗合“供奉”本意,國家即朕,朕即國家,天下蒼生皆為“朕”之“我”而活著,尊寵一猴,何足道哉。“一笑”者,含淚之笑,含悲之笑,簡直沒個正經,沒個崇高。

    三、不可崇高一根筋,世道原本即滑稽

    1、崇高之是非,君王之耽樂

    《歐陽修》《五代史·伶傳記序》“禍患積于忽微,智勇困于所溺”,唐天子所“溺者雞與猴耳”,此《大學》所謂“僻”也。

    2、何必崇高,今之現實

    戲子總統,打工仔總統,亭長高祖《老子》“正復為奇,善復為妖;孰知其極!”

    第六講詩意哲學宇宙情懷

    ——《春江花月夜》與“日月幾時有”

    一、天地大美,宇宙情懷,情滿江天

    春江花月夜

    張若虛

    春江潮水連海平,海上明月共潮生。

    滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。

    江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。

    空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

    江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

    江畔何人初見月?江月何年初照人?

    人生代代無窮已,江月年年只相似。

    不知江月待何人,但見長江送流水。

    白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

    誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

    可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。

    玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

    天地大美宇宙情懷張若虛《春江花月夜》:

    1.中國有無哲學,黑格爾之謬說;

    2.《春江花月夜》《道德經》皆哲理詩;

    3.詩說與文化自信。

    4.《春江花月夜》由天地大美至人間情懷,天大、江大、花艷、月明,夜朗,情亦大而又情滿春、江、花、月、夜之明艷、琉璃世界、淺淺傷感、淡淡憂思。

    別于彼岸,此岸人間大美大情而又些許缺憾、無奈。

    下卷  點到為止,言有盡而意無窮

    一 白居易《長恨歌》:

    漢皇中色思傾國,御宇多年求不得,

    楊家有女初長成,養在深閨人未識。

    以下從略,講課時,可隨口吟出。

    1.《長恨歌》之史與詩發微略考。

    2.李、楊愛情?

    爬灰乎?

    李、楊濫情淫亂與《紅樓夢》秦可卿銀桑天香樓、“馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處?!?/span>

    3.絕大諷刺之冷幽默,實“墻有茨”。

    二 蘇軾《十年生死兩茫?!放c悼亡詩:

    1 《詩經 綠衣》

    2 潘岳《悼亡詩》

    3 《答李淑一》

    1、2、3原作從略,講課時,可隨口吟出。

    四,李商隱《無題三首》究竟說什么?

    “欲回天地入扁舟“納須彌于芥子,”小舟從此逝“。

    1《相見時難別亦難》,

    2《錦瑟無端五十弦》,

    3《昨夜星辰昨夜風》

    1、2、3原作從略,講課時,可隨口吟出。

    五 蘇東坡與辛稼軒誰更曠達灑脫。

    1,“持節云中。何日遣馮唐。”

    2,“卻將萬字平戎冊,換得董林種樹書”

    六 柳永《雨霖鈴寒蟬凄切》究竟是說什么?

    1 婉約乎?

    2 偏安茍且亡國之音乎?

    七 盧綸、陸游、辛棄疾金戈鐵馬之聲

    陽剛壯美。

    1 盧綸《塞下曲 月黑雁飛高》,

    2 陸游《鐵馬冰河入夢來》《家祭勿忘》,“君父之仇”。

    3 辛棄疾《壯歲旌旗擁萬夫》。

    八  杜甫《萬里悲秋常作客》及秋作系列:

    1,宋玉“悲哉秋之為氣”,

    1.杜甫《萬里悲秋常作客》,

    2.范仲淹《塞下秋來風景異》,

    3.毛潤之《獨立寒秋》。

    九 李清照《人比黃花瘦》及菊花之作系列:

    1李清照《尋尋覓覓》、《人比黃花瘦》

    2陶淵明《采菊東籬下》,

    3黃巢《滿城盡帶黃金甲》,

    4毛潤之《戰地黃花分外香》

    詩佛王維與詩禪陶潛。

    1,王維《清泉石上流》之空靈。

    2,陶潛《孟夏草木長》無禪之禪。

    十 林和靖《梅》即梅之系列詩作:

    1林和靖《疏影橫斜水清淺》,

    2陸游《驛外斷橋邊》,

    3《梅須遜雪三分白》,

    4王冕《只留清氣滿乾坤》,

    5毛潤之《梅花歡喜漫天雪》。

    十一  李太白之“西風殘照“與毛潤之《蒼山如?!贰?/span>


    課程標簽:國學心理,國學應用

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