詹婉園
課程
《道德經與職場智慧》培訓課程大綱
2020-01-14 更新 588次瀏覽
第一講：職場競技“不爭則善勝”
教學目的與要求：指導學員學會踏踏實實做事，善于做好事，做實事，功到自然成。
重點與難點：“為而不爭”和“大器晚成”的辯證道理。
教學內容：
1.為而不爭
2.大器晚成
3.以柔克剛
4.自勝者強
思考與實踐：
1.談談“以柔克剛”所包含的哲理。
2.說說“大器晚成”對事業成功的重要性。
第二講：職場交往善識人
教學目的與要求：啟發學員善于審視人性的弱點，明察秋毫。在紛紜復雜的現實世界中學會辨別真、善、美，識別假、丑、惡。
重點：通過解讀“知人者智，知己者明。之人自知，滌除玄覽”，讓學員懂得能了解他人是智慧的，了解自己更是坦蕩的。
難點：解讀“以身觀身，知美即惡。道法自然，不行而知”，讓學員懂得只有不迷失自己，不脫離本原，才能持久。
教學內容：
1.知人者智，知己者明
2.之人自知，滌除玄覽
3.以身觀身，知美即惡
4.道法自然，不行而知
思考與實踐：
1.說說對“知人者智”的理解。
2.闡述“知己者明”的重要性。
第三講：職場交往善為先
教學目的與要求：讓學員懂得與人交往應如水的品德，所處適宜的地方，不爭取自身的利益，心胸深遠闊大，所以接近大道。
重點：啟發學員的心智，領悟老子的智慧，待人和善親切，說話誠實可信，做事做到成功，行動符合時宜。
難點：解讀“善行無跡,天道常與善人”所蘊含的人生哲理,讓學員感悟老子的為人如水般無色透明，自然而又容納一切的審美境界。
教學內容：
1.善行無跡
2.上善若水
3.知白守黑
4.天道常與善人
思考與實踐：
1.談談怎樣理解“上善若水”。
2.談談對“善行無跡”的認識。
第四講：職場的心靈修養
教學目的與要求：讓學員懂得在人心浮躁的現代社會中，保守敦厚、忠厚、淳厚的心靈，保持樸實、篤實、老實的自然態是難能可貴的。
重點：講解老子樸素的人生追求，修養自己不被外物種種欲望所誘，守住樸素本真，乃人間正道。
難點：結合實際解讀“見素抱樸，少私寡欲，知足不辱，知止不殆，含德厚者，比于赤子”的現實意義。
教學內容：
1.處厚不居薄，處事不居華
2.見素抱樸，少私寡欲
3.知足不辱，知止不殆
4.含德厚者，比于赤子
思考與實踐：
1.簡述“處厚不居薄”的現實意義。
2.談談“含德厚者，比于赤子”的深刻含義。
第五講職場交往中的言說真諦
教學目的與要求：讓學員懂得在人際交往中，美好的語言表達可以取得別人的尊重，美好的行為規范可以被人看重的道理。做人也應遵循這樣的道理。
重點：說明真理往往是樸素的，更接近常識，即“視之不足見，聽之不足聞”，它不追求刺激、誘惑和形象。
難點：解讀“知者不言，言者不知，道之出口，淡乎無味”深刻的現實含義。
教學內容：
1.美言市尊，美行加人
2.知者不言，言者不知
3.道之出口，淡乎無味
4.多言數窮，不如守中
思考與實踐：
1.簡述“道之出口，淡乎無味”的意思。
2.談談對“美言可以市尊”的見解。
第六講：職場中的聆聽
教學目的與要求：啟發學員學會在聆聽中識別人。真實可信的語言不見得美麗動人。善良忠厚的人往往不會去滔滔不絕地雄辯。不要輕信，同時還要善于聽取與眾不同的見解。
重點：讓學員理解老子的智慧在于：天道是有利于萬物的自然運轉而不損害妨礙萬物的自然發展。為人又何嘗不是哪!
難點：解讀“輕諾必寡信，五色目盲”的道家含義與對今人的指導意義。
教學內容：
1.信者不言，美言不信
2.善者不辯，辯者不善
3.輕諾必寡信
4.五色目盲
思考與實踐
1.結合實際談談“信者不言”的含義。
2.談談對“輕諾必寡信”的體會。
第七講：職場成事“必作于細”
教學目的與要求：啟發學員在設計自己的事業成功之路時，一定要學會從小事做起，把小事做細，積少成多，才有希望達到事業的頂峰。
重點：說明事業的成敗應合乎天道。要懂得日中則移，月滿則虧，水滿則溢的辯證道理，應時而變，急流勇退，見好就收。
難點：解讀“千里之行，始于足下，天下大事，必作于細”對青年人創業所具有的現實意義。
教學內容：
1.千里之行，始于足下
2.天下大事，必作于細
3.有無相生，難易想成
4.月滿則虧，功遂身退
思考與實踐：
1.簡述“千里之行，始于足下”。
2.談談對“天下大事，必作于細”的理解。
第八講：職場交往“處下”的藝術
教學目的與要求：啟發學員要懂得在職場人際交往中，切忌爭強好勝，追名逐利，結果導致適得其反的不良效果。而應學會“處下”的藝術，更有助于事業的成功。
重點：理解老子處事的智慧。教育學員在職場中要學會眼光向下，如商家所言“消費者至上，顧客是上帝”，就是這一思想的體現，事業反而會蒸蒸日上。
難點：解讀老子“貴以賤為本，高以下為基”的內涵，教育學員在職場中要謙虛為人，為自己打下牢固的根基。
教學內容：
1.貴以賤為本
2.高以下為基
3.致虛守靜
4.寵辱無驚
思考與實踐
1.結合實際說明“貴以賤為本”的含義。
2.舉例闡述“高以下為基”的含義。
第九講：職場處事的境界——鈍感力
教學目的與要求：啟發學員在職場處事中，也要追求一種境界。正如日本作家渡邊淳一所言，要有一點“鈍感力”。不事事計較，不為小利所動，保持一種超然自若的大家風范。方顯出自身的人格魅力。
重點：說明在現今激烈的職場競爭中，老子博大的胸襟依然閃爍著智慧的光芒，具有無可比擬的教育人、啟發人、指導人們行動的力量。
難點：解讀“大巧若拙，大辯若訥。大白若辱，大巧若愚”所蘊含的哲理。
教學內容：
1.大巧若拙，大辯若訥
2.大成若缺，大直若屈
3.大音希聲，大象無形
4.大白若辱，大巧若愚
思考與實踐
1.說說“大巧若拙，大辯若訥”的境界。
2.談談“大白若辱，大巧若愚”的智慧。
課程標簽：國學心理、國學應用
